回善寺
杜鵑. 茶花也爭豔!
~101.2.14. 楊梅市麟鳳山回善寺
楊梅鎮，舊名叫做「楊梅壢」。「壢」用客家來說，是指坑谷的意思。早年這裡是平埔原住民
凱達格蘭族居住的地方；清朝年間，漢人先後移民到這裡來，看到滿山遍野都是野生的楊梅樹，
由於當時正值初夏時期，楊梅樹的果實，生長得很茂密，風景十分美麗宜人，所以把這裡稱為
楊梅壢。楊梅最早是因為楊梅樹而得名，因此楊梅樹也就順理成章地成為楊梅鎮的「鎮樹」。
楊梅最早成立市街的地方，是在伯公山周圍，所以伯公山一帶是早期楊梅最繁榮熱鬧的地方，
楊梅最早成立市街的地方，是在伯公山周圍，所以伯公山一帶是早期楊梅最繁榮熱鬧的地方，
地人稱這裡為老街。而楊梅最古老的廟宇--錫福宮就位在於老街上。
在錫福宮內，奉祀著客家庄的保護神—三官大帝。過去開墾初期的時候，這裡的居民沒錢建廟，
在錫福宮內，奉祀著客家庄的保護神—三官大帝。過去開墾初期的時候，這裡的居民沒錢建廟，
因此將奉祀的三官大帝，輪流供奉在家中。嘉慶１２年，當地居民集資建蓋新廟，將這座廟稱為
三界廟。到了民國元年，三界廟與伯公廟合併，並正式定名為錫福宮。
楊梅鎮上有許多老樹，伯公山上老樹群，就是一個典型的代表。伯公山位於楊梅錫福宮的後面，
楊梅鎮上有許多老樹，伯公山上老樹群，就是一個典型的代表。伯公山位於楊梅錫福宮的後面，
這裡是楊梅最早的「開基伯公」所在。在伯公山上，可以看到一片老樹群，在海拔高度不到二百
公尺，佔地不到三分的方圓當中，矗立著一群老樹，這裡的景觀可以說是全省絕無僅有，因此伯
公山的老樹群，就成為楊梅特有的地景以及精神象徵。
位於楊梅新埔交界的小楊梅，有一棵樹齡高達六百年歷史的老樟樹，這棵樟樹的高度有十多公尺，
位於楊梅新埔交界的小楊梅，有一棵樹齡高達六百年歷史的老樟樹，這棵樟樹的高度有十多公尺，
樹幹的寬度約5公尺，需要六個人合抱，才能夠圍住整個樹幹。在這棵老樟樹的下方，有一座小小
的伯公廟，由於年代久遠，伯公廟的底部早就被樹莖所環繞，
廟與老樹 兩者成為相互依存的生命共同體。
另外在楊梅老坑口，也有一棵高大的楓香樹，這棵樹的樹齡約在兩百年左右，按照時間推算，也
另外在楊梅老坑口，也有一棵高大的楓香樹，這棵樹的樹齡約在兩百年左右，按照時間推算，也
就是說漢人在開發楊梅不久後，就有這棵老楓香樹了。
目前這棵楓香樹，被縣府列管保護，並在樹旁立了一塊石碑，標示著楓香樹的樹齡與樹種。在老
目前這棵楓香樹，被縣府列管保護，並在樹旁立了一塊石碑，標示著楓香樹的樹齡與樹種。在老
樹旁邊，有一座土地公廟，附近的居民常常會到這裡來祭祀土地公，閒暇之餘，就坐在老樹下乘
涼聊天，成為當地的休憩場所。
在楊梅地區有許多傳統的客家古厝，其中以永寧里的江夏堂，為現存規模最大、保存最完整的客
在楊梅地區有許多傳統的客家古厝，其中以永寧里的江夏堂，為現存規模最大、保存最完整的客
家祖屋。以房屋格局來看，江夏堂是屬於一座雙護龍的三合院，廳堂供奉祖先牌位。屋簷上以古
典的雕飾來顯現其華麗的風範。
在過去，江夏堂又有「千傾第」的稱號，原因是從小楊梅沿著楊梅溪一帶 到楊梅市街，一路上都
在過去，江夏堂又有「千傾第」的稱號，原因是從小楊梅沿著楊梅溪一帶 到楊梅市街，一路上都
是黃家的土地，黃家子弟外出都不必踏到別人的土地。
從興建至今，江夏堂已有將近百年的歷史，雖然歷經歲月洗禮，江夏堂的外觀，依舊維持著當年
從興建至今，江夏堂已有將近百年的歷史，雖然歷經歲月洗禮，江夏堂的外觀，依舊維持著當年
的風貌，讓後代子孫能夠一睹早年客家的建築形式，想像當年千傾第的風光盛況。
在楊梅市區的頂端，有一座獨立的山丘，因為山的形狀像一副龜殼，所以就稱作龜山。在龜山上
在楊梅市區的頂端，有一座獨立的山丘，因為山的形狀像一副龜殼，所以就稱作龜山。在龜山上
有一座36尺高的白色觀音石像，從遠方望去，十分顯眼，因此這座觀音像就成為楊梅市區的新地
標。在觀音像有一座大型的龍龜塑像，據說這座龍龜有鎮守庇祐楊梅的作用，所以算是楊梅鎮上
的吉祥物。
龜山的高度有218公尺，是楊梅街區內的最高點，因此登上龜山，楊梅壢谷盆地，以及四周環繞
龜山的高度有218公尺，是楊梅街區內的最高點，因此登上龜山，楊梅壢谷盆地，以及四周環繞
的山區景色，完全一覽無遺，美景盡入眼簾。站在龜山上眺望四周，楊梅的盆地地形，十分清楚
呈現在眼前，楊梅東邊是高山頂台地，從上往下俯瞰，可以看到這一帶有許多工廠住宅，是楊梅
最繁榮的地帶。
在楊梅南邊是店子湖台地，海拔有三百多公尺，是全楊梅的最高點，店子湖台地被老坑溪分為兩
在楊梅南邊是店子湖台地，海拔有三百多公尺，是全楊梅的最高點，店子湖台地被老坑溪分為兩
部分後，東半部稱作麟鳳山，西半部則稱為燕子窩山。
秀才路是連接楊梅市區到秀才窩的道路，位於秀才路上，有一間四章堂。四章堂是傅家祖堂的堂
秀才路是連接楊梅市區到秀才窩的道路，位於秀才路上，有一間四章堂。四章堂是傅家祖堂的堂
號，由於這座房子是興建於日據時代，因此在整體的建築外觀上，十分具有日本風格。
優美的庭院，典雅古樸的廳堂，呈現出一種獨特的精緻美感。融合日式風格的客家建築，也成為
優美的庭院，典雅古樸的廳堂，呈現出一種獨特的精緻美感。融合日式風格的客家建築，也成為
當地的一大特色。
清光緒時代，台灣的武秀才可以說是鳳毛麟角，寥寥無幾，不過在楊梅就出了一位武秀才李祥謹
清光緒時代，台灣的武秀才可以說是鳳毛麟角，寥寥無幾，不過在楊梅就出了一位武秀才李祥謹
。目前李祥謹的第三代就居住在武營街，而他當年練武的大關刀以及技勇石，還十分完好的保存
在屋內。
地上這兩塊長方形的武石，大的重達350斤，小的重量也有250斤，是李祥謹每天用來鍛鍊力氣
地上這兩塊長方形的武石，大的重達350斤，小的重量也有250斤，是李祥謹每天用來鍛鍊力氣
的工具。另外在武石旁邊的大關刀，重量有120斤重，李祥謹為了鍛鍊雙手的臂力，每天都會拿
起大關刀在空中揮舞，演練各種花式動作，力氣之大，可想一般。他也因此成為當時的傳奇人物。
楊梅自古以來，一直都是交通要塞，因此到現在對外交通還是相當便利。目前在楊梅鎮上，一共
楊梅自古以來，一直都是交通要塞，因此到現在對外交通還是相當便利。目前在楊梅鎮上，一共
楊梅、埔心、富岡三個火車站，車站數量佔全桃園縣的二分之一。
不過您可能不知道，楊梅火車站最早設立的位置，就在現今的衛生所。而現在衛生所前面的階梯，
不過您可能不知道，楊梅火車站最早設立的位置，就在現今的衛生所。而現在衛生所前面的階梯，
其實就是當時的月台所在。
民國十五年，鐵路改道並舖設複線，所以就將楊梅火車站往北遷移到現在的新街所在，而原來舊
民國十五年，鐵路改道並舖設複線，所以就將楊梅火車站往北遷移到現在的新街所在，而原來舊
火車站一帶，則稱為老街。
楊梅從清朝時期開發到現在，已經有兩百多年的歷史了，經過先人篳路藍縷的開墾，楊梅才能夠
楊梅從清朝時期開發到現在，已經有兩百多年的歷史了，經過先人篳路藍縷的開墾，楊梅才能夠
